主神を素戔鳴尊（すさのおのみこと）、向かって右の座に天照大御神（あまてらすおおみかみ）そして左の座に菅原道真公（すがわらのみちざねこう）の三座をお祀りしています。

　三貴子の第三神。素戔鳴尊（すさのおのみこと）は厄除け開運の神様で有名です。
　『古事記』では黄泉国（よもつくに）より帰還して禊（みそぎ）をするイザナギの鼻から生まれたとされます。アマテラス、ツキヨミと同時に生まれたので併せて三貴子と称され、日月に対し、風雨を象徴するとされます。アマテラスの岩戸籠もりの原因を作り高天原（たかまのはら）を追放され、出雲へ降りてヤマタノオロチを退治、草薙剣を得たことで知られています。
　『備後風土記逸文』によれば武塔神が南海神の女の許に行く途中、巨且将来()と蘇民（そみん）将来（しょうらい）という兄弟があり、武塔神は初め富める兄の巨且将来に一夜の宿を乞いしも拒絶され、次に貧しき弟の蘇民将来の家にお願いし、承諾され大変なもてなしを受けました。武塔神はこの報恩にと年月を経て尋ねられ、蘇民に汝の子孫は何人ぞ問われ、妻と子三人 わびしい生活なることを告げたところ、武塔人は蘇民に茅ノ輪（ちのわ）三巻を作り与え腰に下げ、吾は素盞鳴尊（すさのおのみこと）なりと告げました。そして蘇民一家から其の年流行する疫病から救いました。この信仰が夏越（なごし）の祓への茅ノ輪の神事となったといわれます。

　三貴子の第一神。黄泉国（よもつくに）より帰還して禊（みそぎ）をするイザナギの左目を洗ったときに出現し（『古事記』）、イザナギから高天原（たかまのはら）の統治を委託された神々のなかの最高神であり、太陽の神であります。天照大御神（あまてらすおおみかみ）は皇室の御祖神で坐し、皇祖または天祖と仰ぎ奉る。

　文教の神として広く崇敬されています。平安時代の実在の方で、是善公（これよしこう）の三男として生まれました。この須佐能袁神社が鎮座している草野には、是善公を祀っている石祠があります。